過去十多年里，中國社會發生了有目共睹的巨變。這種變化不僅體現在經濟層面的騰飛和物質財富的增長，也體現在城市和鄉村面貌的煥新、公共空間的改善、社會風尚的清朗、文化活力的迸發、生活品質的躍升、社會公正的彰顯、生態環境的修復，以及中國與世界的廣泛交 流。這一切構成了當代中國文明建設的真實圖景。
文明空間建設
近年來，中國的“文明城市”“文明社區” “文明村鎮”“文明校園”建設已成為常態化工 作。街頭的共享單車管理更規範了，公共場所的無障礙設施更多了，公園、圖書館、文化館免費向公眾開放；文化廣場、社區互助、垃圾分類、應急救援，構成了城市文明的日常場景。公共空間逐漸成為維繫社區關係的紐帶。
圖1. 北京街邊的共享單車
與此同時，網絡空間的文明建設也成為新的工作重點。從網絡謠言治理到青少年網絡素養教 育，從“清朗行動”到數字公益，從平台責任到用戶自律，中國正試圖在全球信息化浪潮中找到一條平衡“開放與秩序”的路徑。文明的邊界，開始延伸到每一個點擊與分享的瞬間。
文化傳承與創新
文明的核心是文化。近年來，中國各地加大了傳統文化與非物質遺產的保護力度。古建築修復、民俗節日的再生、“非遺”工坊的興建、傳統工藝的復興，使歷史遺產重新融入現代生活。年輕人對漢服、書法、國風音樂的熱情，顯示出傳統文化新的生命力。傳統不再被視為“過去的遺跡”，而成為當代生活的靈感來源。
圖2. 修復後的長城雁門關
文化創新也在不斷拓展。影視、音樂、遊戲、出版等領域出現了越來越多具有國際影響力的原創作品。《流浪地球》《哪吒之魔童降世》《三體》等作品，不僅展示了中國式敘事，也反映出科技想象與文化精神的結合。博物館夜場、青少年藝術 節、數字化文物展覽，使文化體驗更開放、更親 民。文化產業成為文明建設的重要動力。
文明素養培育
中國的志願服務體系在過去十多年時間內快速成長。無論是城市社區的“文明志願者”，還是鄉村的“新時代文明實踐中心”，公眾參與意識顯著提高。新冠疫情期間，成千上萬的社區志願者參與物資配送與心理關懷，成為社會韌性的重要力量。
教育體系的改革同樣關注文明素養的培養。中小學課程中增加了勞動教育、生命教育和社會責任教育，大學設立公共藝術與傳統文化選修課，加強了法治思維教育。年輕一代對“文明”的理解，已不僅是懂禮貌與講規矩，而是對公共利益、環境意識、社會公正的綜合理解。
科技也在助力文明素養的提升。數字政務、智慧城市、信用體系的建設，提升了公共服務的效 率，使誠信、便利與公平逐漸成為社會生活的基本秩序。
生態文明建設
十多年來，從頂層設計到基層行動，中國的生態保護不斷深化。荒漠治理、濕地修復、森林恢 復、長江“十年禁漁”等政策持續推進。清潔能源使用比例顯著提升，城市綠化水平穩步提高。生態保護與經濟發展逐漸形成良性循環。
許多地區探索出新的模式：浙江安吉發展綠色產業，福建長汀恢復生態並帶動旅遊，內蒙古庫布其沙漠治理創造了生態與經濟共贏的經驗。環境改善帶來了新的生活方式，也孕育了新的產業形態，踐行了“綠水青山就是金山銀山”的發展理念。能源結構調整、碳排放管理、綠色交通體系建設，正在改變工業基礎。綠色發展已經成為社會共識。
文明共生與互鑒
中國的文明建設伴隨著更廣闊的開放進程。面對全球性挑戰，中國在氣候治理、減貧合作、文化保護等領域與多國建立了合作機制。中國倡導的 “文明共生”理念，關注全球的共同利益，強調在多樣文化中尋找相互理解的空間。
在國內，文明建設也越來越注重社會多樣性的包容。隨著城市化與流動人口增加，社區治理從 “管理”轉向“服務”，民族地區、農村地區的文化多樣性受到更多尊重。
中國新時代的文明實踐是一場深層的社會變 革，城市、鄉村、文化、生態、科技、教育各領域協同發展，人們在更整潔的街區行走，在更便利的制度中工作，在更開放的文化中交流，在更和諧的環境里生活。正是在這些日常場景中，當代中國的文明建設實踐穩步前行。
作者：周雁翎（山西大學教授） 薛昀儀（山西大學博士研究生）
原載：加拿大《華僑時報》2026年1月23日第19版中國如斯”專欄
