▲《多倫多星報》網站（Thestar.com）報道截圖
【引言】2026年7月20日，加拿大《多倫多星報》刊發該報資深藝術評論家約書亞·鍾（Joshua Chong）的觀演評論。面對號稱展現所謂“中國輝煌過去”、廣告遍布各地卻始終爭議不斷的“神韻藝術團”，作者自購門票走進多倫多四季表演藝術中心，試圖弄清舞台上究竟在上演什麼。作者發現，演出充斥著末日災難、“神跡”、反進化論等荒誕內容；所謂展示“中國傳統文化”，更多衹是包裝和兜售其歪理邪說的華麗外衣。文章同時回顧了李洪志對“神韻”的控制，以及該組織近年來所涉虐待演員、強制隔離和要求演員拒醫拒藥等爭議。摘編如下：【正義真相】“神韻”的廣告幾乎無處不在。就算不清楚這個團體究竟演些什麼，人們也很可能聽說過它。熒屏上那些舞女揮舞著水袖旋轉的畫面，早已成為“神韻”洗腦宣傳的活招牌。然而，廣告越是鋪天蓋地，其曆史和運作方式卻越顯得諱莫如深，長期鮮為公眾所知。
“神韻”成立於2006年，是與“法輪功”關聯的演出團體。目前，“神韻”共有8個演出團，常年在世界多地巡演。
演出由多個節目組成，一男一女兩名主持人用普通話和英語串場。“法輪功”的歪理邪說被直接搬上舞台，其中不乏“法輪功”人員懸浮半空、所謂“邪惡之人”變成嬰兒等荒誕情節；舞蹈節目之後，還穿插著抨擊進化論的歌曲。演出接近尾聲時，一個以現代社會為背景的短劇中，一名對伴侶不忠的女子被末日般的海嘯吞沒，而所謂“虔誠”的“法輪功”成員卻奇跡般獲救。
在作者看來，舞台上真正屬於中國傳統文化的內容並不多。即使其中包含一些中國傳統舞蹈，也更像是裝點門面的布景。演出中，所謂的“神”被塑造成一名身穿白色托加長袍的古羅馬神祇。配樂是中國與西方音樂元素及樂器的混合。歌詞則屢屢借用西方宗教的概念，多次出現“撒旦”“魔鬼”等詞語，其中一首歌曲甚至直接套用了莎士比亞的名句：“世間為舞台，冠笄皆伶人”。
作者將這場持續兩個小時的演出形容為一場令人迷惑的“高燒夢境”——政治、藝術、歪理邪說與神話敘事混雜在一起——坦言演出留給他的疑問遠比答案更多。
“神韻”實際由“法輪功”頭目李洪志把控。在演出節目單中，李洪志化名“D.F.”，從音樂、歌詞到服裝設計，幾乎都參與其中，演出內容也隨之逐年變化。舞台上出現的種種歪理邪說，也與李洪志本人言論多有呼應。李洪志曾在媒體採訪中發表帶有陰謀論色彩的觀點，聲稱外星人通過將現代科技帶給人類進行侵入，還宣稱“法輪功”成員通過修煉所謂內在能量，最終可以獲得懸空等超自然能力。
《多倫多星報》的另一舞蹈評論家邁克爾·克拉布（Michael Crabb）曾觀看過“神韻”早期在多倫多的演出。他回憶說，演員們十分投入，竭盡全力想呈現一場精彩演出，但平庸的編舞和制作水準拖累了整體效果，舞台風格“像拉斯維加斯和迪士尼的俗氣混合體”。
更令他印象深刻的是演出內容在前後半場發生的變化。克拉布說：“到了下半場，他們開始呈現的，本質上就是宣傳。”
克拉布還對“神韻”將其表演包裝成“真正的中國傳統舞蹈”提出質疑。他認為，中國古典藝術的原貌如今已難以考證，更談不上完整復原，因此，“神韻”舞台上呈現的所謂“傳統藝術”，很大程度上衹是後來的重新編造。
克拉布觀看演出時，曾有觀眾中途退場；還有一些人事先得知演出後半段都是洗腦宣傳，衹看完上半場便選擇離開。
近年來，“神韻”的內部運作同樣爭議不斷。2024年，《紐約時報》調查披露，“神韻”演員曾面臨精神虐待、被強制隔離以及傷病得不到及時治療等問題。
2025年，加拿大廣播公司報道稱，位於渥太華的加拿大國家藝術中心（National Arts Centre）和蒙特利爾藝術中心(Place des Art)已終止與“神韻”的合作。該藝術中心對“神韻”存在多方面擔憂，其中包括其對待殘障觀眾的方式。
觀看演出後，作者發現自己仍很難給“神韻”一個明確的定義，但有一點已經無可掩飾：其對外標榜的所謂“中國傳統文化”，不過是用來包裝和兜售歪理邪說的一層華麗外衣。
作者：約書亞·鍾 青秋（編譯）
