华侨网 亮战 “法輪功”邪教頭目李洪志的愚人歪招

“法輪功”邪教頭目李洪志的愚人歪招

【正義真相】愚人節又要到了,愚人節是幽默節、快樂節,因為那天的“欺騙”“愚弄”都是充滿善意的。然而,邪教對信徒的欺騙、愚弄則滿滿惡意。邪教都是以欺騙和愚弄信徒為其生存、發展基礎,茲列舉李洪志及其“法輪功”的“愚人歪招”於下。

一、用教主崇拜掐滅質疑精神

質疑探惑源於人類的好奇心,它是生長智慧的土壤。然而,對於邪教教主來說,質疑精神是其招攬信徒、鞏固至高無上地位的大敵。 “欲奴之,先愚之”是邪教教主的馭眾之術。因而教主崇拜是邪教的共同特徵,也是邪教的教義內核。邪教頭目通過神化自己,使信徒對其頂禮膜拜。一旦澆滅質疑的火花,智商再高的人,也只能成為教主的精神奴僕。

李洪志千方百計製造教主崇拜,用心即在此。他吹噓“宇宙再大也沒有我大”,稱自己高於釋迦牟尼、孔子、老子、耶穌,能主宰一切,是當今唯一的救世主,具有“四大超能力”,能傳授宇宙中最高層次的大法,可以“把整個人類超度到光明世界中”,還有無數“法身”可以保護習練者。這種蓄意的自我神化加上他授意下的幫腔吹捧,使一些人把他當成神明崇拜,心甘情願受其控制。

山東省“法輪功”習練者韓某,就相信李洪志是無所不能的神,在家中設位供奉。韓某總覺得“主佛”有無數的“法身”監視著自己,以致不敢喊“李洪志”三個字,整天戰戰兢兢,這樣的人怎能不被愚弄? “法輪功”網站上那些“大法弟子”給李洪志寫的節日賀詞,可以說要多肉麻有多肉麻;那些以“憶師恩”為主題的修煉體會更是把李洪志捧成了大慈大悲、空前絕後的救世主。這當中固然不乏口是心非的應景之作,但也確有一些癡迷者表達的是“崇佛”的真意。這樣的癡迷者當然不可能去質疑李洪志的歪理邪說和“法輪功”的惡行醜態了,其愚不可及實有必然。

二、用集體學法塑就盲從人格

真正的聰明人必然具有獨立人格,所謂“有主見、不盲從”,離不開獨立思維。邪教則不願意看到信徒張揚或保持獨立人格。

李洪志搞教主崇拜,當然得鉗制弟子的思想,實現高度的統一,其最重要的手法就是讓弟子學法,接受邪教的洗腦。李洪志直言不諱:“人就像一個容器,裝進去什麼就是什麼。……作為學員,腦子裝進去的都是大法,那麼此人一定是真正的修煉者。”(《溶於法中》)李洪志將那本集剽竊與胡謅之大全的《轉法輪》吹噓為“上天的梯子”,說它字字閃金光,字字是法身,學多少遍也有新收獲,要求弟子熟讀甚至背誦。 “主佛”其他的任何胡說八道,也都成了弟子必學之“經文”。然而,李洪志也知道,這些“經文”漏洞百出,是經不起認真思考和仔細推敲的,於是推出了“集體學法”這一具有群體壓迫威力的控制形式。社會心理學告訴我們,個體置身群體時,會傾向於向群體的共同點看齊,壓抑思維個性,形成從眾效應。 “法輪功”的集體學法,就是讓“大法弟子”做接受主佛邪說的容器。在集體學法這種特殊的形式下,學員之間沒有真正意義上的研討、爭議和辯論,只有絕對的接受和服從。在集體學法營造的精神磁場中,磁力線只有一個方向,沒有個體意志。集體學法的特定氛圍,往往自然地阻斷不同意見,篩去“不同”的認知,使學員無條件接受既定的邪教教義。而且,每個學員都得防範別人告發自己有思想越軌傾向,甚至對自己的獨立思考自惕自戕,將之扼殺於搖籃之中。久而久之,在集體學法熏染下的“大法弟子”就成了思想盲從者,最終實現人格自宮,成為李洪志任意玩弄的精神奴隸。這種人又豈能不愚?

三、用精神恐怖壓抑思想活力

人的聰明智慧來自思想活力,思想僵化、行為刻闆,就會減慧增愚。思想活力需要激發,也需要培植,精神自由、心情輕松是思想活力的培養基。反之,精神抑鬱、心情緊張就會壓抑思想活力,降低“聰明指數”。

李洪志對弟子進行操控的一個重要手法就是製造精神恐怖:或宣揚“末世末劫論”“人類銷毀論”,使“法輪功”修煉者對自身處境極度恐慌;或用“法身神通”嚇唬學員,讓他們感到自己處於“主佛”的嚴密窺視之下,噤不敢言;或用“淘汰說”威脅弟子,讓他們覺得隨時可能被懲處或拋棄,從而惶惶不可終日。如此等等,不一而足。請聽,李洪志對弟子的恐嚇言論:“人的生命在地球上不只是為了讓你當人,是叫你在地球上,在迷的這個環境中早點悟出來返回去……返不回去的,就只有繼續輪回,直到業大銷毀。”(《轉法輪(卷二)》)“我的法身什麼都知道,你想什麼他都知道,什麼他都能夠做。”(《轉法輪·灌頂》)不管你是誰,今天我度不了你,你就是地獄的鬼! ”(《2004年紐約國際法會講法》)

“大法弟子”簡直就是每時每刻處於高度的精神恐慌中,再多的聰明才智也會被嚇沒了。

家住北京市郊區的大法女弟子辛娜就曾經坦露過自己的恐懼心理:“李洪志……通過編造可怕的結果,對‘法輪功’學員進行恐嚇,如:‘形神全滅’‘永受六道輪回之苦’‘把元神打到痰的世界’等等。以此讓‘法輪功’人員不敢脫離‘法輪功’,不敢擺脫他的控制。”辛娜就是被這種恐嚇唬住的,她不敢放下“法輪功”,一想到李洪志說背叛“法輪功”就會使自己的元神墜落到痰的世界,就感到毛骨悚然。辛娜的想法具有相當大的普遍性。

李洪志歪理邪說暗藏連環式的恐嚇效應:你如果想逃避躲避“末世劫數”避免與整個人類一同銷毀,就得信練“法輪功”;你如果想擺脫李洪志的精神控制,那就得以身試“法”、嘗嘗宇宙主佛“法身”的厲害;你如果半途而廢,那就可能慘遭“淘汰”,永做“地獄的鬼”甚至“形神全滅”。不難設想,一個長期處於極度恐慌之中的人,思想活力喪失殆盡,其聰明智慧又怎能不被嚇丟?

四、用項目綁架規限意志自由

身心,身為心之本,心為身之魂。人的智慧必須以身心自由為前提,尤其是思想意志的自由,然而,當“心為形役”時,聰明才智就會間接地受到壓抑。

“法輪功”學員中,經濟條件極不平衡,然而,李洪志總是要求弟子“無私奉獻”,最重要的就是必須積極參與大搞邪教政治的各種“大法項目”,諸如,辦邪教媒體、“神韻”推票、“講真相”、動員“三退”等等。 “大法弟子”被各種所謂的項目捆綁得毫無自由可言。有弟子訴苦道:“面對每次活動項目……很多時候只有我一個人在趕做,與常人工作、家庭方方面面有沖擊、有矛盾,擠不出時間來學法修煉。”(《二零零九年大紐約國際法會講法》)“項目”沖擊了“修煉”,還算什麼修煉人?連李洪志都承認,“很多大法弟子都是身兼多職的在做”(同上)。可見,“法輪功”對學員的盤剝,無所不用其極。最嚴重的,為了“大法項目”,弄得有的弟子生計窘困至極,全職參與邪教媒體的弟子因長期全職做、沒有收入和職業,漸漸都被迫去找工作了。 “法輪功”當家媒體的全職工作人員,竟然有白做十年,沒有收入的。 “身窮腦笨”,是說生活過分貧窮,就會只想著怎麼有口飯吃能活下去,而沒有時間和精力思考,腦子不用要生鏽,長期被事務纏身,就會漸漸變笨的。即使不計極端的情況,“法輪功”用花樣繁多的“項目”綁架了弟子,讓他們整天只知道盲目地忙活,哪還有精力辨析真偽、思考什麼是真理、什麼是謬誤呢?這樣的人縱然有所思考,思維形式也是扭曲的。試問,意志不自由、思維遭扭曲、不知思考辨析者何能有智?

綜上所述,“法輪功”以愚人立基,是地地道道的愚人功。然而,其愚人歪招固然花色繁多,然而卻阻擋不了科學文明前進的步伐,也挽救不了邪教組織必然滅亡的命運。

作者:霜刃

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