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（上接本報2025年8月1日第19版） 張藜：建構中國近現代科技史的研究框架 我也先回憶一點往事，回憶我自己成長過程當中接受到董老師的教誨。在我的記憶中，似乎一直是定格在1986年4月份我來北京面試，

【按语】今年是董光璧先生获得首届国际易学伯崑奖30周年，几位学者忆及2019年11月9日董先生84岁华诞举办的董光璧学术思想研讨会，倍受激励。现将该次会议的记录正式发表，以飨更多读者。会议由中国自然辩

董光璧（1935— ），中国科学院自然科学史研究所荣休研究员。曾兼任中国管理科学研究院高技术与新文化研究所所长（1989—1994年）、东方国际易学研究院院长（2007—2012年）、国际易学联合会会

．高新民（武漢 華中師範大學） 浪漫主義創新觀認為，創造力是神明與人類天才獨有的特質，普通人難以企及，更別說由機器來展現了。二三十年前的人工智能領域，很少見到涉及創造力建模及機器實現的討論，有教科書雖

米哈里‧契克森米哈伊（Mihaly Csikszentmihalyi，1934—2021）的創造力系統模型：創造力源於個人（Person）、學圈（Field）與領域 （Domain）的互動，是改變領域

．羅 棟（廣州 華南理工大學） 有種流傳說法稱：望遠鏡、自鳴鐘等在西方被視為工業文明先聲的技術器物，17世紀前後傳入中國時，卻遭部分明清士大夫冷遇，被斥為“奇技淫巧”，這一認知偏差不僅直接制約了明清時

．袁海軍（深圳 南方科技大學） 德國哲學家黑格爾（Georg Hegel，1770—1831）在論及古代中國的科學狀況時說，中國人“的文字對於科學的發展，便是一個大障礙。或者，相反地，因為中國人沒有一

作者：周雁翎（中國太原 山西大學） 人們常說，中華民族“上下五千年”，具有5000年悠久的文明。但這種說法，也常常被認為是“傳說”。作為一種實證的科學的結論，則是本世紀以來才得到學術界的公認。 中華文

作者：李三虎 （中國太原 山西大學） 現在各行業都在談論ChatGPT、DeepSeek。在一般公眾眼里，它們就是AI（人工智能）的代名詞。其神奇之處在於，你可以在計算機上下指令，它們根據你的指令幫你