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初訪寧夏

来源:未知 作者:華僑時報 发布时间:2019-03-12
摘要:初訪寧夏 ‧葉飛鵬 中國是一個多民族的國家,民國成立後,孫中山提倡五族共和,五族即除了主流漢族,再加上人口較多的滿、䝉、回、藏四族。與其他省份或自治區相比,寧夏回族自
初訪寧夏
        ‧葉飛鵬
  中國是一個多民族的國家,民國成立後,孫中山提倡五族共和,五族即除了主流漢族,再加上人口較多的滿、䝉、回、藏四族。與其他省份或自治區相比,寧夏回族自治區面積不大,然而顧名思義,全中國有兩成回人在此定居。
     寧夏回族自治區地理位置獨特,它位於甘肅之北內蒙之南,擁有山脈、高原,亦有河谷、平原。自古有道「黃河百害,惟富一套」,除了分攤了部分內蒙伸延過來的沙漠,富饒的河套地區也在寧夏,水流較緩無氾濫之災一段黃河自南向北貫穿境內。
     離開甘肅進入寧夏,車輛一律在甘塘公安檢查站受到檢查。巴士緩緩停下,司機和所有乘客必須下車通過人身安檢,車倉行李亦須拉出讓執法人員查看,通關時但見安檢站戒備森嚴,站岡駐有荷槍實彈武警。原來基於維穏,平日進入寧夏回族自治區也須加以檢查,是次安檢升級,皆因九月底國慶在即,又適逢寧夏自治區成立六十週年,為防不法之徒藉故生事,當局加強了防範措施。
     過了安檢,巴士沿寧夏西陲高速公路駛往中衛,是日交通頗為繁忙,大型貨櫃運輸絡繹於途,其中多輛是國產的「解放」牌卡車。本來預計車程不足兩小時,怎知走不多遠即遇大塞車,連同公路上呆等足足花了幾近五小時才抵目的地。
     與新疆的情況不同,新疆的維吾爾族很易辨別,寧夏回族則大多漢化了,他們不僅能說流利的普通話,樣貎衣著亦與漢人無大分別。信仰方面,這裡的清真寺很普遍,也有其他宗教的教堂或廟宇,其中最具特色的,要算中衛高廟了。
     中衛市市北那所高廟,是一座相當少見的儒釋道三教合一寺廟,這座明朝始建建築群,因地震、火災經過數度重建。高廟依山而建,基層連接舊日城牆高台,由南向北層層疊加,曾為中衛的最高建築物。高廟實分上下兩院,下院是保安寺及山門,上院才是高廟,但當地人習慣將之統稱為高廟。
       保安寺前是一個公園廣場,園林流水俱備,一群灰鴿以極機靈的動作到處覓食,空地上有隨意散步者,亦有三五成群在踢毽子、打羽毛球、跳集體舞或全神專注在一個棋局,值得一提的是有兩組踢毽子長者玩得十分出色,五人一組有男有女,頻頻使出熟練腳法,巧妙地把快將落地的毽子救回。
       保安寺山門兩側各有石獅一,循台階上,先後有魁星樓、彌勒閣、大雄寶殿、南天門、鐘樓、玉皇閣,重樓疊閣佈局緊湊,諸多殿宇供奉了佛祖、玉皇、孔子、文昌、關羽等塑像,還有一個千姿百態的五百羅漢堂,前來參拜可謂甚多選擇,無怪長年香火旺盛。文革時期高廟大量文物遭受砸毀,經一九七九年重修,今時已成全國重點文物保護單位。
责任编辑:華僑時報


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