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佛學哲理

来源:未知 作者:華僑時報 发布时间:2017-10-15
摘要:佛學哲理 ‧葉飛鵬 一如以往,中國大陸十一黃金週到處人頭湧湧,多天假期恰逢國慶、中秋先後迎來,別說那些一級風景名勝,二三線旅遊景點也遊人如過江之鯽。中國地大物博,更有
佛學哲理
‧葉飛鵬
一如以往,中國大陸十一黃金週到處人頭湧湧,多天假期恰逢國慶、中秋先後迎來,別說那些一級風景名勝,二三線旅遊景點也遊人如過江之鯽。中國地大物博,更有一個四千多年歷史凝聚下來的文化背景,具歷史價值的名勝古蹟極多,可惜鑒於無知又或沒有公德心,不少文物受到破壞甚至流失,比如萬里長城是一個很有錦繡中華代表的勝景,但歷代千辛萬苦維護下來的磚塊卻遭一些遊人刻字塗鴉造成景物污染。
舊東西一經破壞,縱使事後復修還原原貌,也不是原本所有,遙遠過去留下那種無價份量是獨一無二無法挽救的。新東西受到破壞,嚴重性當然遠遠不及損壞一件古物,但一件事情能引發記者將之報導,必有其值得公諸於世的原因。據報載今次十一黃金週由於遊人激增,一所寺院除香火大盛,前來參觀寺中一塊石刻者亦眾。
那塊石壁絕對不是甚麼古蹟文物,立在一側刻有《般若波羅蜜多心經》全文。《般若波羅蜜多心經》簡稱《小經》經文不長祗有二百六十字,是佛教眾多經典中最精簡一部,概括了佛教義理精華所在。記者要說的是;在經文二百六十個刻字中,心、想、多、得四個字因被人手摸觸過多明顯受到損害。
佛教是一個最被人誤解充滿迷信的宗教,求神拜佛其實並非佛教的核心宗旨,佛陀為解脫眾生之苦,認為除掉執著這個障礙才能取得提升自我質素之鑰,最終成為一個覺醒者則一切煩惱痛苦便可完全消除。《心經》名句「色不異空,空不異色」「色即是空,空即是色」不是一時間人人可以領悟的哲學思維,但假設在一百六十字中祇能挑選一個字,最能代表《心經》應是「不」字或「無」字,打開《心經》從頭細讀,不難發覺這部經強調不要執於經驗世界,打破二分這個界限,說出一大堆「沒有」這個境界,當「有」與「沒有」同時沒有時,便能翻上一個超然境界。
「心想多得」是常人所望,這個花花世界人們日夜追求的就是「多」與「得」,但「多」與「得」一旦成立便有其反義詞,即「少」與「失」同時出現,問題是「多」與「得」是不可能永遠持續不變的,「少」與「失」是一組永遠潛在的威脅。世間事物是不斷地轉變的,其實多少得失祇不是相對上而言,一旦進入絕對便沒有分別,暫時性的事物可以說如露亦如電,轉眼已成過去。
佛家談「空」不但不易了解,反讓人覺得偏重消極方面,其實破而不立是解決問題的另一手法。多年前某年春節,有人出了一個燈謎:「山在虛無飄渺間」猜一字。結果無人猜中,謎底揭曉原來是「四」這個字,「四」字內裡南半球白處於是「山」字。以反得正,是從一個新的角度來看事物,這種想法不是,人們習慣運用的,累積經驗得來的知識有時反成一種障礙,「不多即多」,「不得即得」乍看費解,但迫使把習以為常的想法拋開,時機一到便會明白,那種喜悅非筆墨可形容。
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