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清明慎終懷遠 我們能夠做得更好

来源:未知 作者:華僑時報 发布时间:2018-04-07
摘要:清明慎終懷遠 我們能夠做得更好 ‧吳燦 又是一年清明至,淡淡愁緒滿心懷。不知是不是大詩人杜牧傳唱千古的詩句影響太大,以至於讓清明這個獨特的節日更增添了些許憂傷。 其實,
清明慎終懷遠 我們能夠做得更好    
        ‧吳燦
  又是一年清明至,淡淡愁緒滿心懷。不知是不是大詩人杜牧傳唱千古的詩句影響太大,以至於讓清明這個獨特的節日更增添了些許憂傷。
  其實,清明節又被人們稱作踏青節。因為清明掃墓要到郊外去,在哀悼先祖之餘,順便在明媚春光裡踏足青青原野,是寄託哀思、放鬆心情的調劑方式。清明正處農曆仲春與暮春相交之時,是中國最重要的傳統節日之一,也是最重要的祭祀節日,是老百姓祭奠祖先和踏青掃墓的日子。我國幅員遼闊,各地清明習俗雖不盡相同,但祭祖踏青、寄託哀思的基本主題是差不離的。
   清明,烙印著中華文化的特有意義。二十四節氣中唯有清明最特別,因為它既是節氣又是節日。節氣是中國的偉大發明,它是古代勞動人民在長期生產生活實踐中總結出來的氣候變化規律,對人們依時安排農耕、指導生活有不可或缺的重大意義。2006年5月,經國務院批准,清明節被列入第一批國家級非物質文化遺產。
   清明掃墓,祭祀先人,謂之對先祖盡「思時之敬」,由來已久,綿延千年。清明被代代傳承的同時,卻也不可避免地發生著一些變化。君不見每逢清明各個陵園車滿為患,人們爭先恐後,紙錢燒得烏煙障氣,鞭炮放得噪聲震天,生生把該有的寧靜與肅穆毀得一乾二淨。如果說給先祖燒一些手機、電腦等電子產品或象棋、麻將等娛樂用品還說得過去的話,那有的人祭祖燒「小三」則實打實是對先祖的褻瀆與侮辱。這樣的所謂繼承進步的「新時尚」,不過是封建陋習在新時期的花樣翻新,必須堅決反對和揚棄。
   社會、時代都在不斷地發展、進步中。我們應該自覺摒棄燒紙錢、焚花圈、放鞭炮等喪葬、祭祀陋俗,代之以更多既文明時尚又健康環保的方式來緬懷先人,如敬獻鮮花、植樹綠化等等。鮮花、鞠躬、默哀,良久靜思,肅穆不敷衍,簡潔不簡單,能更好表達對已逝先人的敬重與追憶,並不比花圈冥幣一堆、紙錢鞭炮亂飛表現得更少更淡。其中的文明與環保,若先人地下有知,也會拍手點讚的。
  還有一種最環保、經濟的掃墓方式,那就是網上祭奠。利用手機、電腦等網絡載體,通過「虛擬」方式祭祀正在被越來越多的人接受、採用,特別是遠隔萬里,衹能遙寄追思的人們。它儀式周全,莊重肅穆,衹需輕點鼠標或輕觸螢幕,一張張圖片、一篇篇文字,都是在和逝去親人進行心靈對話。許多網站也根據中華民族的傳統祭祀禮儀和風俗,提供既有儀式感又有人情味的祭奠平台,也使古老的「清明」在現代科技的助力下,煥發出新的光彩。
   現代清明節的意義在於倡導人們珍視親情、慎終追遠、禮敬祖先,所以要大力推廣和發揚更加節儉、更加環保、更加文明的祭祀方式,在緬懷中珍重生者,在追憶中感悟生命。
  在祭奠方式力求文明與環保的同時,還應該反思我們的殯葬觀念。近年來,通過國家的宣傳和倡導,如今追求豪華墓葬、「天價」葬禮的現象大為減少,而樹葬、花葬、海葬等既節約土地又環保文明的殯葬新方式,逐漸獲得更多人的認同與接受。樹立厚養薄葬的新式理念,老人在世時常關心、多盡孝,自覺抵制大操大辦和封建迷信;對逝者從簡辦喪,大力推行生態安葬。這些都是移風易俗帶來的可喜變化,同時也反映了社會文明的進步。
   給傳統的清明注入現代的時尚,讓文明祭掃在中華大地蔚然成風,這是提升和發揚傳統節日文化內涵的應有之義,也是我們每個中華兒女義不容辭的責任。
责任编辑:華僑時報

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