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他是古董界收藏大家,错过“越王剑”还能失而复得!

来源:网络整理 作者:华侨时报 发布时间:2018-01-11
摘要:艺术品收藏这事儿,几乎被惯性地视为是财富阶层行为,对于普通的工薪阶层来说,收藏真的那么遥不可及吗?有这

艺术品收藏这事儿,几乎被惯性地视为是财富阶层行为,对于普通的工薪阶层来说,收藏真的那么遥不可及吗?有这么一位工薪阶层的收藏家,他虽为一介书生,收入微薄,一生却藏有1300多件(套)藏品,其中商周文物就有200多件。

他是古董界收藏大家,错过“越王剑”还能失而复得!

论数量,煌煌大观;论质量,不乏国宝级精品。他就是我国著名的古文字学家、收藏家容庚。

他曾言:“生财有大道,成名有捷径”,人家是怎么做到的呢?

出身书宦世家,故宫鉴定青铜器

他是古董界收藏大家,错过“越王剑”还能失而复得!

1894年,容庚生于广东东莞一个书宦世家,舅父邓尔雅是著名的书法篆刻家,容庚从小就跟随舅父研读《说文解字》、《说文古籀补》,学习之余研习书法、篆刻。在邓尔雅的熏陶与指导下,容庚也对金石书画产生了浓厚兴趣,这也为他此后一生的事业奠定了基础。

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罗振玉

1922年,容庚28岁,携个人代表作《金文编》天津拜会罗振玉。并经罗推荐进入北大读研,凭借着对金石文字的精通,容庚得到了进入故宫鉴定青铜器的机会。

当时年轻的他鉴定水平尚未成熟,但聪颖的容庚自有研究学习的妙招——经常把一件真品说成是赝品,把赝品说成是真品,然后听老前辈的讨论争辩,从而默默记下他们鉴别的方法技巧。

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容庚研究金文和青铜器的代表作《金文编》

从1926年至1945年,这20年间容庚在北京学习、工作和生活,是他学术研究的巅峰期,尤其在故宫文物鉴定委员会的工作,使他有机会与数以千计的青铜器打交道,不仅能亲自摩挲鉴赏,更得资深专家指点,因此他对青铜器的鉴赏与收藏发生了兴趣。

起步琉璃厂,工薪阶层“以藏养藏”

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民国时期的琉璃厂古玩摊

对于青铜器的研究必然离不开出土文物,除了在故宫接触到的古铜器,再就是私人所藏以及琉璃厂、隆福寺等处的文物市场了,容庚的个人收藏就是从琉璃厂起步的。

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商西单己觚,容庚旧藏

容庚最早在琉璃厂“淘宝”始于1928年4月28日,这一天对容庚来说,可谓极具纪念意义的一天容庚在日记中写道:

余向不入古玩铺之门,以囊中羞涩,爱而不能得,徒系人思也。

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明义士:甲骨研究"西方学者第一人"

正是这一天,他与范天祥、明义士逛琉璃厂,在尊古斋购得一昜兒鼎(价五十元),一三羊镜、一得志玺、一宗妇簋,这就是容庚收藏青铜器的起始,并且从此一发不可收拾,成为隆福寺、海王村等地的常客。

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《商周彝器通考》,容庚著

当时的容庚只是一介学者,工资并不高,但在收购青铜器和相关书籍方面,他却从不吝啬,出手很是大方。为此,他生活极其节俭,每月除了拿出一半工资留作生活之用,其余的就全部用来收藏书籍、铜器和字画等,凭借眼力和经营头脑,以藏养藏。

当时最大青铜器收藏家,“生财有大道”

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容庚与夫人

责任编辑:华侨时报