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《孩子梦》邀观众上台,体验苦难与诗意

来源:网络整理 作者:华侨时报 发布时间:2019-11-14
摘要:《孩子梦》邀观众上台,体验苦难与诗意---受第三届老舍戏剧节邀请,由马其顿共和国比托拉国家剧院所带来的,已

  受第三届老舍戏剧节邀请,由马其顿共和国比托拉国家剧院所带来的,已故以色列国宝级剧作家汉诺赫·列文编剧的话剧作品《孩子梦》将于11月16日-17日在天桥艺术中心上演。

  作为一座具有70年历史的剧院,从建立至今,比托拉国家剧院已演出超过12000部戏剧作品。2014年,他们曾携《亨利六世》来华演出,获得业内外一致好评。

《孩子梦》邀观众上台,体验苦难与诗意

男主角一人分饰父亲、船长与弥赛亚三个角色。主办方供图

  《孩子梦》由以色列卡梅尔剧院的灵魂人物,当代最受尊崇的希伯来语剧作家汉诺赫·列文创作,被誉为以色列舞台上最具有诗意的作品之一。十多年来,其作品已多次登上中国舞台。

  此次的剧目写于1986年,并于1993年在以色列国家剧院哈比马首演。该剧结构分成四个部分:父亲,母亲,孩子,弥赛亚。讲述了一位母亲和一个孩子因为父亲被军队杀害遭到驱逐,不得不离开故土寻求避难的故事。据悉,《孩子梦》的初稿题命名为“圣路易斯-死亡之歌”,顾名思义,这是列文以发生在圣路易斯号的真实事件为灵感所写的作品,在即将开演前,新京报为你解读这部具有诗性风格的戏剧作品。

  剧目源自真实事件

  《孩子梦》取材于“圣路易斯号”事件。故事发生在1939年,“水晶之夜”之后,当时被德国纳粹驱逐的937名德裔犹太难民已办好去美国的入境许可,但并没到具体的入境时间,最终他们登上圣路易斯号邮轮,从汉堡出发开往古巴,希望经停古巴期间得到入境许可时间。

  可事与愿违,邮轮开到古巴后他们被拒绝入境,无奈开往美国,又被罗斯福总统拒绝(罗斯福在民众的压力下拒绝他们入境),937名犹太人只能向欧洲漂流,而途经的国家纷纷拒绝他们入境。最后英国和法国分别接收200余人,比利时和荷兰分别接收100余人,当这艘邮轮回到汉堡时,虽然大多数犹太人已被安全接收,但在纳粹大屠杀结束的时候,剩下的200多人最终命丧集中营。

  全剧44个人物没有名字

  在《孩子梦》中,全剧共有44个人物,他们的共同特点就是没有名字,全部是符号化的特征,用加“定语”的形式表示,如“暖心的旅客”、“女情种”等。士兵、指挥官等人物也没有任何个性、民族、国家的标识,都只是战争、暴力的符号。列文模糊了事件的具体时空,回避了人物的具体民族与国度,关注点从民族学转向人类学与哲学,使舞台呈现超越了当代以色列民族的悲欢离合,而成为对普通人性与在宽泛意义上人类生存困境的表达。

《孩子梦》邀观众上台,体验苦难与诗意

抱着玩具熊的孩子。主办方供图

  舞台与视觉极富想象力

  比托拉国家剧院的此版《孩子梦》,舞美设计非常特别,设计者将舞台分割成多重空间:舞台前区的碎石海滩,主要是亡童的墓地。积尸成丘的亡童,像活人一样,叽叽喳喳地议论着,等待着救世的弥赛亚从天降临。

  舞台后区地面上灌满水,这是停泊偷渡轮船的近海和海岛岸边废旧的栈桥,这片水域在第四场发挥了极重要的作用,闪闪烁烁,亮起满天星斗,那是一个充满希望的时刻,也是希望被最终毁灭的时刻。

  作为《孩子梦》的视觉导演欧米瑞·卢森布鲁姆,在这部作品中运用了大量多媒体技术。舞台后墙悬挂着白色幕布,上面投映着即时录制的影像,录像师就是一手抱着玩具熊的孩子,那是孩子眼中所看到的世界。

  舞台后墙右侧连接顶棚的高梯,是“弥赛亚”从天而降的专属通道;在舞台后区水池的后面,有一处横贯舞台的狭长地带,那是一处超自然空间,上面安放一把靠背椅,“老年的孩子”抱着玩具熊坐在上面,一言不发地凝视着墓地上所发生的一切。

  一老一少两位演员演“孩子”

责任编辑:华侨时报


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