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外行看热闹,内行看门道,《河神》的厉害之处在这里

来源:网络整理 作者:华侨时报 发布时间:2017-09-03
摘要:外行看热闹,内行看门道,《河神》的厉害之处在这里 知道天津卫是嘛地方吗?九河下梢,听说过没有?有河就有霸

[摘要]知道天津卫是嘛地方吗?九河下梢,听说过没有?有河就有霸,一条大河,没有一个河霸镇服,那就要混江龙翻浪做乱。何况这天津卫共有九条大河,顺理成章,自然就要有九位河霸称雄。林希《找饭辙》

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《河神》剧照 天津

人所共知的四大文明古国的文明都是大河文明,定期泛滥的尼罗河孕育了古埃及文明;幼发拉底河和底格里斯河浇灌了古巴比伦文明;印度河和恒河滋润了古印度文明;而在中国,黄河则是中华文明的摇篮。

水,滋养万物,哺育乡村和城市。它给予人类饮用、灌溉、航运等种种恩惠,同时,人类也承受着河水暴虐、泛滥、夺去生命、财产等种种苦难。正因为人与水有着这样复杂的关系,自古以来,人们就对水充满敬畏。为了得到恩惠,避免灾祸,就有了对河神的崇拜与祭祀。

这段时间热播的网剧《河神》,开篇就是对河神的祭拜仪式。而贯穿全剧始终的,便是城市与水之间千丝万缕的关系。

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水,孕育一座城市的繁荣,也养成一座城市所特有的文化。《河神》所讲的故事就发生在有“九河入海”之说的城市,天津。

知道天津卫是嘛地方吗?九河下梢,听说过没有?有河就有霸,一条大河,没有一个河霸镇服,那就要混江龙翻浪做乱。何况这天津卫共有九条大河,顺理成章,自然就要有九位河霸称雄。(林希《找饭辙》)

天津是众多水系的汇聚之所。大小河流给了这座城市生机和灵动,还给了它别的城市所没有的奇闻怪谈。

天津自从明朝建卫,奇事还是不少的,尤其开埠以来成为华洋杂处的水陆大码头,八方人马一拥而来,可谓全神下界,奇事更是层出不穷,令人瞠目结舌。(肖克凡《天津小爷》)

俗话说“一方水土养一方人”,天津的故事自然离不开水。天津人靠水吃饭,也要和水斗争,这种“相爱相杀”的人水关系使得天津人对水有着及其特殊的感情,也由此衍生出一系列标有天津印记的民俗文化。

码头和脚夫

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民国初年天津海河上的码头

首先值得说道的是码头。

过去大的码头或者港口,是货物集散地,随处可见货物装卸的场景。船只往来,河面河岸遥相呼应,繁华十分。其间四散着众多以卖苦力为生的人,他们靠给雇主搬运货物来赚钱养家。这些零散的脚夫,汇聚一处,就形成一种行当——脚行。

脚行的工作具有一定的危险性。脚夫在踏板之间负重前行,没有任何安全保障:

每天要扛四五百斤的木箱,在一丈多高的跳板上弯着腰来回走,稍不小心摔下来非死即残。(天下霸唱《河神》)

等脚行到有了一定规模,就有私人承办,也有官方承办,以至出现官私勾结的情况。有一波叫做“把头”的人,借助官府和黑社会势力,分界把持,形成区域性垄断,对普通脚夫任意剥削。

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码头文斗

这些情况在《河神》这部小说中均有描述:

天津这地方是海运漕运水陆码头的重要交通枢纽,平时停靠火车堆积货物的场地叫东货场,那个年代从打老龙头火车站运出的煤炭,仅一年就有上百万吨,还不算别的各种货物……周围住的人家几乎全是脚夫搬运工,搬运工拿老话说吃的是脚行这碗饭,脚行按八个铁门分成八伙人,人数多的上千,少的也有两三百,逐渐形成了行业垄断,外人不许插手,可都知道这是块肥肉,谁看着不眼红,凭什么你吃不让别人吃?(天下霸唱《河神》)

责任编辑:华侨时报


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