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近代上海的红色资源为何格外亮眼?

来源:网络整理 作者:华侨时报 发布时间:2017-11-03
摘要:原标题:近代上海的红色资源为何格外亮眼?10月31日,中共十九大履新的中央政治局七位常委第一次集体活动。中午

原标题:近代上海的红色资源为何格外亮眼?

10月31日,中共十九大履新的中央政治局七位常委第一次集体活动。中午,新领导班子集体来到上海,瞻仰中共一大会址;下午,又来到浙江嘉兴南湖,瞻仰南湖的红船。在中共一大会址,新领导班子集体右拳握拳,高高举起,重温入党誓词,让人动容。

中国共产党这条伟大的历史航船,虽然历经风风雨雨,却一路砥砺前行,从南湖到中南海,从上海到北京,从最初建党的时50多名党员的小党,发展为拥有近9000万党员的大党……。中共一大的会址,无疑是这项伟大事业的原初与起点。十九大闭幕仅仅一周,新领导班子集体就来到这两个地方,传递的信息再明显不过:这里是共产党人初心生长的地方,是共产党人的精神家园。

如今的上海,已经发展成为中国的经济、交通、科技、工业、金融、贸易、会展和航运中心。96年前的上海,是怎样的一副画面?建党之初,上海为何会成为中国共产党理想开启的地方?

“中国国家历史”今日推送的《近代上海的红色资源为何格外亮眼?》一文中,您或许能够找到答案。

十九大新晋常委在总书记习近平带领下,于上海一大会址纪念馆重温入党誓词

“上海是中国社会主义者的活动中心,那里可以公开从事宣传活动。那里有许多社会主义性质的组织,出版300多种出版物,都带有社会主义色彩。”由于这样开放的氛围,上海聚集了很多进步文化人才,出版了很多宣传共产主义和民主革命的文艺作品。在这个大潮中,中国先进知识分子拓宽了眼界、饱读了西方书籍、汲取了丰富的营养。

五方杂处,使近代上海社会更具异质性、匿名性和流动性特点。据邓颖超回忆:“我们的住处只有两三个同志知道。还经常搬家,有的地方住半个月,有的地方住一个月,有的长一点,但住一年就了不起了。每住一处,改用一个名字。名字随我们起,二房东只要给钱就行。”这说明了上海社会生活的便利性,也表明了共产党人的得心应手。

在中国,红色常被用来象征革命。近代中国红色资源的形成路径可以分为三类:第一类是根据地式的;第二类是纪念地式的;第三类是半根据地、多纪念地式的,上海的红色资源即属此类。那么,近代上海的红色资源到底具有怎样的独特性?

传播新思想新文化高地

清末民初的上海,是西方文化输入中国最大的窗口。无论是器物文化、制度文化还是精神文化,都是先传到上海,在上海有了相当厚实的基础后,再传到其他通商口岸和内地。

以马克思主义传播来说,1898年上海广学会出版的《泰西民法志》就述及马克思、恩格斯的学说。1899年,《万国公报》发表的《大同学》,述及欧洲社会主义流派和马克思学说。这些是马克思主义学说在中国最早传播的记录。

西方新学说、新思想传播到上海,其数量之大、比例之高,今人可能是很难想象的。当时,全国新的出版物,上海要占到75%以上。其中,以新学说、新思想为主要内容的书籍比例更高。从洋务思想、维新思想到革命思想,上海都是全国传播基地和思想高地。

拿与中国共产党创立关联度最高的新文化运动来看,上海既是发动地,也是制高点。《新青年》在沪创办;个性解放、妇女解放以及批判孔教、推行白话文等思潮,在上海早已发轫或颇有声势。五四运动以后,上海进一步成为全国传播新思想、新文化的高地。

近代上海的红色资源为何格外亮眼?

上海《新青年》编辑部旧址

责任编辑:华侨时报


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