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王葆心与《湖北革命实录》的编纂 国学网

来源:网络整理 作者:华侨时报 发布时间:2021-11-24
摘要:王葆心(1868-1944),字季芗,号晦堂,湖北罗田人,他是一位历经辛亥革命洗礼的传统知识分子,他是一位被国家副主席董必武誉为“楚国以为宝”的文化名人。王氏学富五车,博览

  王葆心(1868-1944),字季芗,号晦堂,湖北罗田人,他是一位历经辛亥革命洗礼的传统知识分子,他是一位被国家副主席董必武誉为“楚国以为宝”的文化名人。王氏学富五车,博览群书,撰写了170余种著作,其代表作主要有《古文辞通义》、《续汉口丛谈》、《再续汉口丛谈》、《方志学发微》、《虞初文志》、《中国教育史》、《历朝经学变迁史》等等。王氏不仅是一位造诣高深的学者,而且还是一位同情民主革命的爱国者。他凭借“天下兴亡,匹夫有责”的气度,参与组建了民主革命团体天民社,写下了很多针砭时弊的重要文章;他怀抱“革命事业以民权代君权”的理想,担任了湖北革命实录馆总纂,为保存辛亥革命史实和史料做出了重大贡献。

  在王葆心富有传奇色彩、波澜壮阔的经历中,辛亥革命时期是其一生深受进步思想影响并发生重大转折的阶段。辛亥革命前,王葆心还是一位传统的文人学士,他的生命历程基本沿着“学而优则仕”的轨迹运行。王氏是久负盛名的两湖书院学生,后来又在乡试中得中第三名举人;他曾经出任多个书院的山长(院长),多个学堂的教习,其中包括大名鼎鼎的京师大学堂;王氏还进入中央机构,任礼学馆纂修官,学部主事,一心专注于教书育人和学术研究。辛亥革命期间,他先在北京与从德国归来的中国同盟会会员周泽春交往甚密,得到其民主革命思想的教诲与启迪,但他“自审悃朴,不善游谈奔走以革命,爱国思想蕴积于胸中者,唯以托之笔墨以为鼓吹”;后又与周泽春、殷汉光、林唐辅、廖舒筹等在天津成立了天民社,并任其机关报《天民报》的编辑和主要撰稿人,用自己的笔墨来声援和推动民主革命。

  辛亥革命成功后,王葆心应中华民国副总统兼湖北都督黎元洪之请,于1912年6月回到湖北,担任湖北革命实录馆总纂,编纂《湖北革命实录》。王葆心本想在实录馆中倾尽平生所学而大有一番作为,不料该馆最终却被黎元洪以“从前革命党人附和乱党颇多”为由,于次年8月下令撤销,湖北革命实录馆只存在了一年零两个月。但在这短暂的一年多时间里,湖北革命实录馆为辛亥革命纂辑了鲜活的史实,为后世研究保存了大量珍贵史料。王葆心作为湖北革命实录馆的总纂,在编辑修纂事务方面是整个团队的灵魂人物,做出了巨大贡献;他的革命史观在编修《湖北革命实录》过程中,也得到了极大的彰显。

一、征集和处理革命史料

  《湖北革命实录》是中国第一部革命史,要纂修这部拓荒之作绝非易事。王葆心在任总纂之前,就接受过良好的学术训练,对于史志的纂修驾轻就熟,加之亲历辛亥革命,因此他具备主持编纂事务的素质。

  在湖北革命实录馆开馆之后,王葆心就立即发布了一篇《湖北革命实录馆布告通启》,以充分地搜求革命史料。他在布告中提到“自来吾鄂文献之凋瘵,实由热心搜考之无人,而吾鄂记载之易荒,则缘当事意见之不一”,特向热心人士“征求材料,(以)慎重编辑”。王葆心认为:“本馆所纂修之湖北革命史者,其区划则属吾国之一隅,其断限则属吾省之一事。然以革命论,其勋绩则震乎五洲;以首义论,其徽帜则炳乎全国;以远因论,则数典宜不忘古初;以方来论,则声光尤昭垂于(后世)。范围至约,而流播至闳。”由于“书之成也,归诸史裁;而书之修也,职在史料。故开馆办法,首重调查,调查之后,则归修辑。” 他深感责任重大。

  王葆心还在布告中预期到了纂修过程可能会遇到的四大难题:一、取材之难。对于同一事件,不同的人可能限于“见闻所及”,出现不同的记载,也可能经过辗转流传出现不同的说法。二、述事之难。当写到非盖棺之人时,可能会以爱憎为黑白、以恩怨论褒诛,也可能会浮夸、属讹。三、系体之难。实录馆采用纪传编年体,有可能出现“发难期短,实绩言慳;地属当冲,功宜居首。小言则不称巨观,大笔则又疑溢分”的情况。四、临文之难。纂修文字的风格,“高文则藻绘失实,微旨则难索解”。针对这四大问题,王氏都一一提出了自己的解决方案。

责任编辑:华侨时报


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