•宇聖
三
孔子有許多精典，
啟示民眾正念人生、分析社會、認識世界、探研宇宙、促進文明向更廣闊更複雜更神密的未知領域發展，
古今中外學者專家有許多專著，
都涉及諸子百家的方方面面，
都或多或少設及儒釋道聖等的推演，
都後浪推前浪地使治學新潮澎湃向前，
由於涉面廣大萬象紛繁，
本篇幅實在有限暫不過多美言，
敬選孔子說過的發人深思的哲言，
是聖人把鬼神與人的關係高度的雄辯，
那就是敬鬼神而遠之警世人間。
字典辭海名著都說鬼神的威力大得超越常人的極限，
來無影去無蹤，
天堂可去地獄可行，
肉胎凡人很難阻攔。
鬼神有無是不同的宇宙觀，
寧可信其有是一種傳統的習慣，
乃含有神奇的立意和物化的空間，
一萬年前的意念一萬年後也爭鳴不完。
宇宙博大廣闊浩瀚深遠神秘無限，
古人摸不著邊，
就是今人飛天入地探險，
所取得的輝煌成果與宇宙相比，
也是一知半解根本無法釋全，
敬鬼神啟示人認識宇宙，
推動人間社會更好的實踐，
人類對鬼神的開釋怎麼也不能超越人類從古至今知識的總匯，
人類對鬼神的描繪怎麼也不能擺脫人類從古至今學說的浪漫。
人是人，
鬼神是鬼神，
人不等於鬼神，
鬼神也不等於人，
不管人的能力多大德智多高，
鬼神也不會被人左右，
對此人要有自知之明，
不可自我膨脹無限放大以宇宙王自居，
肉胎凡人自命萬王下世，
或拔高到在大仙眾神之上，
囈語造就層層蒼宇和芸芸眾生，
夢話煉功能開天目、長生不老、法力無邊，
狂叫造出甚麼萬古不遇的亙古未有的絕對真理的救全人類的宇宙大法，
用聖語聖理聖踐去審視那些囈語夢話狂叫衹不過是有史以來最大謊言。
女士們先生們，
古往今來，
上至天子皇后，
下到農夫村姑，
不管社會地位怎樣懸殊都是人嘛，
是人就有生老病死，
任何人都不可能例外呀！
難道不是這樣嗎？
請看，
皇帝貴為一國之尊，
皇后貴為母儀天下，
都可以舉傾國之力去習功煉丹修仙，
又有誰成功嗎？
一個也沒有呀！
這難道不是鐵的事實嗎？
中華著名巨作演義的神女與平民故事，
艱辛禪練修行的功夫可謂百年口碑呀，
想往真善美忍的境界可謂千秋佳話呀，
追求自由人權的意志可謂萬古流芳呀，
誓言永不變心的真情可謂亙宇長歌呀，
就是這樣，
神女也不能通過最最親密的情愛把仙氣傳給心上人，
神還是神，
人還是人，
神與人最終無可奈何地離散各歸其位呀。
這些事例與演義不是以無可辯駁的社會實踐和風流傳說揭示了學法練功上層次成神仙是一枕黃粱嗎？
對敬鬼神而遠之這句名言人間已領會二千多年了，
它深刻的奧秘還有待進一步去認識去開發去昇華。
四
神造與造神，
乍一看似乎沒有區別，
其實區別大的很呀。
神造與造神二字的神與造相同，
二字的前後位置不同，
含義就有天壤之別呀。
從某種意義上來說神造是信仰是對神的敬畏和崇拜呀，
造神更多的是弄術是敲門磚，
其目的不在信神而是用神裝門面，
利用造神代替神造，
以此抬高身價，
把自己打扮成天子呀，
把自已打扮成超人呀，
把自己打扮成神仙呀，
把自己打扮成救世主呀，
把自己打扮成宇宙王呀，
搞來弄出個甚麼萬王下世迷人眼花，
那衹不過是用指鹿為馬的手法，
演義出又一場皇帝的新衣啦！
甚麼宇宙的特性真善忍呀，
甚麼練功能開天目呀，
甚麼法輪卻除病症呀，
甚麼師父下界救人類呀，
甚麼上層次透視遙遠呀，
甚麼練功可以把無限浩瀚的宇宙縮小成法輪二十四小時不停地在腹中旋轉呀，
等等奇談怪論一大把，
為了造神，
天天過著愚人節，
胡編亂造有史以來天大的笑話。
