•劉郎
上期以「鼠年」為題，談了一些古老傳說，現仍覺得意猶未盡，故此不厭其煩，再補充幾句：
其實，以「鼠」為十二生肖之首，不衹老外懷疑，我們中國人也有不解之處。依筆者觀察，所謂「天地人」合一，其實就是中國人自古以來對宇宙萬物的尊重與和諧相處之願望。因此，認為動物的「生肖」都有正面而且有值得讚揚和學習的地方，譬如「鼠」吧，認為牠精靈、敏捷、聰明，和為了生存，具有一副不辭冒死而勇敢地去爭取食物之勇氣，完全是在隨時喪命的逆境中求生，這種求生求存之精神就值得人類學習，所以列為「子鼠」。至於「丑牛」呢？牛的性格勤勞吃苦、馴服，肯為人類耕作付出畢生精力而無怨、無反抗，而「吃的是草，擠的是奶」，人類對其偉大的「牛」格十分尊崇，有的國家禁止宰牛，如印度，還奉為神呢。「寅虎」就是負面較多，但也有正面值得學習的地方，所謂「虎雖狠毒猶不噬親兒」，牠也有善良的一面，而其勇猛強悍，優異軍人被喻為「虎將」，因虎乃是森林中一員大將，地位僅次於獅。
因篇幅關係，餘下的不能一一細表。但都是取其優秀正面去教育人類模倣，如有老外以懷疑的語氣問起，其實我們可以說這是中國人與宇宙萬物和諧相處，稱兄道弟的德行。但如果問那為甚麼又喜歡吃掉牠們呢？那可以答以一個實例：印度人不吃牛，因而牛隻滿田滿野隨意蹂躪，大量吃掉或踏死人類的稻米蔬菜。這雖然衹是其中一例，但已說明萬物有長有消，互依存亡之理。
