節氣與節令（下）

•肥佬關

　　繼寒食後的節令依次是五月初五扒龍舟、吃粽子，紀念偉大愛國詩人屈原的「端午節」，隨著就是神話故事牛郎織女鵲橋相會於七月初七的「乞巧節」，晚唐詩人杜牧有一首形靜而神動表現出少女對愛情之嚮往的（七言絕言）：

　　銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢，

　　天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。

　　詩中末句的「臥看」後有人寫成「坐看」，其實從天文角度來說，牛、女二星，七夕黃昏時分的位置，正當頭頂，一般地坐著，是看不到的，而臥著，正好自然看見。

　　與乞巧節的同月，尚有個為超度無主孤魂的「盂蘭節」（七月十五），再過一個月，就是普天同慶的八月十五「中秋節」，古往今來，無數騷人墨客發表過不少對這佳節的詩詞，下面是一副十分工整的對聯：

　　八月中秋八月中，

　　三更半夜三更半。

　　農曆的七、八、九這三個月是秋季，而八月十五正是秋季的中間之日，故稱「中秋」，就是上聯的構思，而下聯亦很有意思，西方是以時鐘計時，每天廿四小時，分晝夜各半，而中國以前是以子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥，十二生肖定十二時辰，每個時辰相等西方兩小時，舉個例子，當太陽正中天，站在太陽下沒有影子（英文是 NOON ，十二時正），就是中國的午時之中間，故稱中午或正午，因為午時是 11 至 12 至 1 這兩個小時，所以有上、中、下午不同之分，依此計算未時是（1－3）、申時（3－5）、酉時（5－7）、戌時（7－9）、亥時（9－11）、子時是晚間 11 時至翌日 1 時。中間的 12 時則叫子夜，農村的晚上是靠更伕報時，每天是在戌時（黃昏 7－9時）開始報一更，亥時（9－11）報二更，子時（11－1）報三更，子夜（12時）是夜之一半，也是三更之一半，以三更半對八月中，正對得十分工整，丑時（1－3）報四更，寅時（3－5）報五更，有句俗語「五更三點皇登殿」，想深一層，做皇帝並不是如想像中那麼安樂，五更時分好夢正濃，就要起床在金鑾殿處理國事了，難怪唐玄宗李隆基自獲得楊玉環後，衹識沉迷於溫柔鄉，所以白居易在長恨歌中以「從此君王不早朝」來形容，在我的故鄉，也有句有趣的「莫罵酉時妻，一夜受孤凄」，試想想，在日入而息的農村，如果在酉時（黃昏5－7）與枕邊人發生口角，後果如何，不畫公仔畫出腸了，聰明的讀者想必已經發出會心的微笑矣。

　　中秋後，跟著的九月初九「重陽節」，也是一個流傳至今的傳統大節日，盛唐詩人王維有首在重陽節懷念家鄉兄弟而寫的（九月九日憶山東兄弟）之七絕：

　　獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，

　　遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　王維作此詩時，是在貴州雲台山，他所憶的山東兄弟與「山東省」是毫無關係，這位文才橫溢詩人之作品，題材豐富，意境壯闊，情緒昂揚，標題所指是自己家鄉的方位，他的祖籍太原（今山西祁縣），父親時遷居蒲州（今山西永濟縣）是位處「西嶽華山」之東，故稱其家鄉的兄弟為「山東兄弟」。這首傳誦千古，特別是第二句「每逢佳節倍思親」更成為後世人們廣為引用之句。

　　以上就是從我的拙鈍記憶中想到之「節令」，不足之處，望讀者們補充及指正。

　　最後，還有個值得一提之日子，那就是無論是陽曆（西曆）、閏年或陰曆（農曆）閏月，而每年農曆的「冬至」節氣後十天就是西曆之「元旦」。