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2007年9月28日 1332期

 

昏庸與忠耿的心聲

•肥佬關

  唐詩宋詞、元曲乃中國歷史上珍貴的文學遺產,為古典文學園裡三株艷麗多采的奇葩,千百年來一直吸引著廣大的讀者,其中有許多都是家喻戶曉、膾炙人口的名篇名句,而始自五代,具更悠久歷史,以兩個或長或短的句子來表達一個完整意思的藝術珍品--對聯,同樣亦為廣大讀者們所喜愛。

  上月廿日在中文電視有一以「絕」字作主題的節目,其主持人一開首便吟出南唐最後一位皇帝李煜(世稱李後主)被虜降宋,在失去自由的幽禁日子裡 ,所寫那首「破陣子」:

  四十年來家國,三千里地山河,鳳閣龍樓連霄漢,玉樹瓊枝作煙蘿,幾曾識干戈。

  一旦歸為巨虜,沈腰潘鬢消磨,最是倉皇辭廟日,教坊猶奏別離歌,垂淚對宮娥。

  該詞的上段,是回憶自己的家國和過去的豪華生活,以表示自己衹顧沉緬於享樂,從未經歷過戰爭。

  下段則寫出成為俘虜後的凄酸苦楚與憔悴生活,而刻劃出一個懦弱無能的亡國之君之形象。

  從李後主的遭遇便想起另一位怯弱昏庸,聽信讒言的宋高宗,其實那時金兵雖然是聲勢浩大,但朝廷依然擁有韓世忠及前宗澤部下,饒勇善戰,忠心耿耿的岳飛等名將。說到岳飛,便記起杭州岳王廟正殿岳王神像上那「還我河山」這四個字及其家鄉河南湯陰縣岳飛廟殿中那副發人深思的對聯:

  涪王兄弟,蘄王夫婦,鄂王父子,聚河嶽精靈,僅留半璧,

  二字君恩,四字母訓,五字兵法,洒英雄涕淚,莫復中原。

  聯的上句是指南宋王朝,雖然擁有被封涪王的四川抗金英雄吳玠吳璘兄弟,蘄王韓世忠,梁紅玉夫婦及鄂王岳飛岳雲父子等戰功顯赫之名將,卻衹剩得半個國家,下句是指宋高宗曾以「精忠」兩字賜岳飛,岳母在飛的背上刺了「盡忠報國」四字,而岳飛是以「仁、智、信、勇、嚴」五字作治軍用兵之通,為甚麼竟無法收復失地?其實,該聯是要使人們從悲劇中吸取教訓,一個民族一個國家,倘若是陷入政治腐敗,奸人當道,縱有蓋世英雄豪傑,亦難有作為。同時,更號召中華兒女,世世代代牢記這一點。從這聯又想起岳飛所作相信亦為許多讀者所熟悉的那首喪敵膽、寒敵魂、慷慨激昂,豪情悲壯,八百多年來響徹神州華夏的「滿江紅」:

  怒髮沖冠憑欄處,瀟瀟雨歇抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈,三十功名塵與土,八千里路雲和月,莫等閒,白了少年頭,空悲切。

  靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅,駕長車,踏破賀蘭山缺,壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血,待從頭,收拾舊山河,朝天闕。

  岳飛不僅是位智勇雙全的軍事家,也是博古通今的儒將,詞的一開首就引用歷史上藺相如完璧歸趙之事(當時相如在秦宮,持璧目視秦王倚柱而立,熱血沸騰,頭髮直豎),而自己也是怒髮沖冠,憑欄眺望,面對著祖國的破碎山河,滿腔激憤,詞中的「三十功名塵與土,八千里路雲和月。」這兩句說出古人有云三十而立,這足表明他的高尚人生觀,渴望為國家建功立業的遠大抱負。後段的「靖康恥」是指北宋遭滅亡的恥辱,「靖康」是宋欽宗國號,靖康六年(1126)冬,金兵攻陷汴京,北宋滅亡,次年俘虜徽宗、欽宗北去。 「賀蘭山」是金邦重地(在今寧夏自治區內),「胡虜和匈奴」是他對金兵的蔑視。末句「朝天闕」是指在金鑾殿叩見皇帝。

  岳飛戎馬半生所統率的岳家軍,紀律嚴明,士氣高昂,百戰百勝,深得人民信賴與支持,紹興十年大破金兵於邱城,遂進軍朱仙鎮指日渡河,收復失地,卻為當時宰相秦檜所妒忌,一日內發出十二道金牌,將他召回,加以「莫須有」罪名,遇害時,年僅卅八歲,他的詩詞大多是戎馬之中所作,雖然遺作不多,在其寫「滿江紅」前,另有「五嶽祠盟記」中有「嗣當激勵士卒,功期再戰,北逾沙漠,喋血虜廷,盡屠夷種,迎二聖歸京闕,取故地之版圖 ,朝廷無憂,主上奠枕,余之願也。」

  他的忠君之心,強烈的愛國思想,常在詩詞中表露無遺,何等氣慨,何等志向,千載下讀之,凜凜有生氣不愧為氣壯山河,傳誦千古之名篇。

  我從小便喜愛此類文章,而養成嫉惡如仇的性格,所以對阿諛奉承之流時作冷嘲熱諷,而忘恩負義之輩,加以嚴厲的譴責。

 

 

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