動物也鬧文化革命

                                   •江帆

         1966 至 1976 十年期間，毛澤東在中國大陸大鬧文化大革命，說甚麼要破四舊，立四新，搞得翻天覆地，血流成河。結果，甚麼舊都沒有破，甚麼新也沒有立，空衹見寶貴文化被摧殘，幾千萬人頭落地。現今舊創仍未完全恢復，大陸又有一些人北京烤鴨吃多了撐著肚子，倡言要在動物界也來搞個文化革命。

　　動物不會說話，不會寫「大字報」，也不會下達「最高指示」，更無能結幫組派打著紅旗相對抗，卻是由萬物之靈的人來代行設計嗆言。

　　據日前上海「新聞時報」報導：由上海外國語大學黨委書記、上海市公共關係學會副會長吳文富領銜的「重新建構向世界展示中國國家形象品牌」研究，已正式被列入上海市哲學社會科學規劃課題。

　　這所謂展現中國國家新文化、新形象品牌，就是要打倒廢除「龍」為形象代表中國，他們認為從古到今，「龍」一直被中外人士普遍認同代表中國，中國民間也往往以「龍的傳人」自居，這就往往讓對中國歷史和文化瞭解甚少的外國人，由此產生一些不合實際的聯想。

　　這些人觀念是「龍」的英文 DRAGON ，在西方世界被認為是長有三個頭還噴著火、充滿霸氣和攻擊性，會給人帶來災難的龐然大物，予人的觀感太恐怖，要選擇一種較為溫和的動物來替代「龍」，展現中國人的新形象。

　　億萬年歷史上，是否真有如中國人描繪及在年節時獻舞的「龍」這種動物出現，大有疑問。考古界迄今連蜘蛛、變形蟲化石都有，就沒有發掘過相類似「龍」的化石證明其確實曾存在，僅有的衹是拿一些完全與中國「龍」不相似的甚麼霸王龍等來頂替冒充。想來這可能是中國先民意會塑造而成，而且這用之以代表中國與一代代帝王家族皇權時，中國與西方世界尚未有甚麼正式接觸。因之，與西方人所想像的 DRAGON 應該是毫無關聯。他們也很可能以他們自己所塑造用以恐嚇小孩子乖乖睡覺的怪物，在與中國有了文化交往對照後，強以之類比中國「龍」，才會使他們產生中國人霸氣會害人的錯覺。

　　不管「龍」在中、西方是怎麼被拼繪出來，但「龍」在中國社會上下層已被普遍認同了很長世代，且被普遍認為是超級吉祥物。因之附會「龍」為名的事物也就特別多，諸如：來龍去脈、龍子龍孫、乘龍快婿、龍潭虎穴、攀龍附鳳、龍袍加身、龍穴吉地、賽龍舟、「麻將」一條龍、吃飯一條龍做事一條蟲、龍爭虎鬥、十二生肖龍等等不一而足。如今若把這根深柢固的眾多事物說改就改，恐怕會是白忙一場。也此說一出，就已引起很多強烈反對，中國最大門戶網站不數日就有 6000 條反對之聲。

　　就算真要改，那要改甚麼動物？中國人對勇武有力、虎豹熊象莫敢與之爭的「獅」也有特別好感，帝王宮殿、祠堂廟宇前幾乎都有石獅。百多年前，英國某特使在訪問遠東歸國途中，請准英國政府往訪被囚禁在大西洋聖赫連那島之拿破崙，在交談中，這英使極度鄙視中國人。認其民也，懦弱無知、身軀矮小、一盤散沙、好內鬥、科學知識落後、喜吸鴉片，西方國家有責任要拯救他們，否則這眾多的蟻群將遭洶汰。時年約 50 歲的拿翁反唇相譏說：「別輕視中國，那是一群睡獅，一朝夢醒，整個世界都會震動。」因之，改獅為國家形象，應該不會有很多人反對。

　　但獅除威武勇猛外，尚天生有一種特質，是「大男人」主義者，獅群家居都是由母獅出外覓食啣回來給公獅坐享其食，後者衹負責保家打鬥抗敵。這就會被西方人佔半數的女人大起攻擊，認為中國這民族好吃懶做，是歧視女人，從而更反對中國。

　　所以，俺老人家贊成還是以「龍」作為中國的形象較宜，別作其他改變，西方人畏懼就讓他們畏懼，也該輪到他們畏懼中國，不能讓他們老佔好風好水欺侮中國人了﹗

　　再者，目前所謂的西方世界、法、德、葡萄牙、等國早已退出殘暴殖民的角逐，昔年曾建立龐大殖民帝國使大片中、南美洲國家在語言文化上納入範疇的西班牙也不在其列。獨有美國拉攏英國為其幫兇在世界事務上，仍苟延殘喘希冀繼續唯我獨尊，欺凌他國。它為一貫教育其軍民賡續此志業，乃選取白頭蒼鷹代表國家形象，軍人帽徽都以此為圖騰。其寓意也，高高至上，目光銳利貪婪，好捕食弱小，連同類鳩、鴿、鴉、雀也毫不留情空中劈食。以此作為形象，何嘗有半點和平友好象徵？﹗他們若是真對弱小國家有謙衷平等愛心，那何不拿畫眉鳥、八哥等鳥類作為形象？又它不拿獅虎豹作為國家形象，是美國本土所有者遠不若其他國者威武雄壯所致。

　　或說，中國獨有的熊貓溫順、好客、無爭、無敵意，人見人愛，但它懦弱、身軀龐大行動遲緩，沒有竹子就會餓死，不適於物競天擇世界，不足也不可代表中國及中國人，其他就恐難有適當者了。